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海城隍庙利民调 放前连环画，五十年代连环画，六十年代连环画，七十年代连环画，八十年代连环画，样板戏连环画，四大名着连环画，民间故事连环画，战争故事及各类题材故事连环画；连环画进入生活的各个领域，广义的连环画可以拓展到文人画的卷轴、庙堂的壁画、民间的花纸年画、建筑中木雕和砖刻。在连环画繁荣的历史时期，人们的生活相对简单，连环画寓教于乐的方式成为许多青少年乃至成年人重要的读物。由于连环画的艺术表现形式多样，题材具有传统文化和一定的历史时期特色，使其与其他 的漫画作品有着很大的区别，具有着自己独特的艺术表现力。沈曼云连环画的收藏门槛低，易学并易于进入，因而成为大众收藏项目。连环画收藏要看重六点。
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本文对22年刊布的季姬方尊铭文中的几个问题了新的探讨。本铭的君(即宗)不仅能命令宰，并且拥有支配宗族内财产的重要 。君对季 姬的赏赐内容采用土地与民人结合计算的方式。铭中首见的"(田又)臣"是依附于 土地上的农民，在此作为集合名词，包含师夫及厥友，拥有牛马等生产与一定数量的生活资源。本文以 文物局"指南针古代建筑精细测绘—万荣稷王庙"项目所获调查测绘成果为基础，整理出该庙大殿斗栱类构件、柱梁类构件及平面屋架尺度三类数据。运用统计学中对总体平均值的估算方法对原始数据进行，获得了大殿各类大木作尺度数据的校正复原值。以《营造法式》材份制度为基础，运用统计学中对总体平均值一致性的设检验方法，挑选出大殿七类外檐斗栱构件，结合宋尺实例及宋代尺制研究结果，对大殿的用材制度进行了探讨，确定其大木作用材份值为.44寸，与《营造法式》中所规定五等材的份值尺寸相同。在已确定份值的基础上，通过多个角度的比对方式进行营造尺长的复原，得出了大殿大木作营造尺复原值为31.4厘米的结论。
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