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文章来源:wang8888 发布时间:2025-02-12 19:12:22

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通过考古发现并结合考古发掘,提出新的文化——新城子文化,此文化中墓葬较狭小,墓内多不见人骨,随葬品较少,出土遗物以陶壶为主。之后以新城子文化为视角,重新审视辽东地区西周至战国时期的诸考古遗存,发现它们的文化特征、流行年代、文化来源均不相同。8年的发掘28年对寿光市双王城SS8三处制盐遗址进行了发掘,并揭露了14:遗址。揭露出殷墟晚期至西周早期的完整制盐作坊单元,其结构和布局较为清楚,卤水坑井、盐灶、灶棚以及附属于盐灶的工作间、储卤坑等位于地势的中部,以之为中轴线,卤水沟和成组的沉淀池、蒸发池对称分布于两侧。8年8月,对河南淅川县下王岗遗址进行了调查、钻探。同年9~12月对2世纪7年代发掘区的南北两侧进行发掘,西周时期灰坑48个,出土陶鬲、罐、盆、瓮、壶、此致甗、豆等。此次发掘为认识该地区西周时期文化面貌了丰富的实物,为探讨早期楚文化的特征、来源及分布等了重要线索。4年,对河南偃师市灰嘴遗址西址进行了发掘,共发现32个灰坑、2眼水井和1处白灰面残房基。出土遗物有陶器、石器、骨器、蚌器等。灰嘴遗址西址遗存主要属于二里头文化第三期。灰嘴遗址西址与东址一样,曾经是二里头时代居民生产、生活的场所,也是以石铲为主的石器专业化生产中心之一。8年3~6月对南河崖西周煮盐遗址地点进行了发掘,揭露出一处西周中期前后的煮盐作坊址,包括卤水坑、刮卤摊场、盐灶、淋卤坑、房址、灶址等与煮盐有关的遗迹。出土陶器、石器、骨器、蚌器等遗物,以陶器为大宗,另有大量贝壳、蚌壳和少量兽骨等遗物。4年辽宁省文物考古研究所等发掘的法库县叶茂台23号辽墓是一座砖石混筑的多室墓,由墓道、天井、墓门、甬道、左右耳室、前室和主室七部分组成。出土瓷器8余件,其他有陶器、金器、银器、铜器、铁器、骨器、石器、玉器和契丹小字墓志残块等。墓主为与后族萧氏有关的一位女性,可能为契丹族。对郑州商城二里岗期墓葬的分析表明,商城中聚集了多元的人群,先商以来的大型亲缘组织此时可能趋于解体,人群依等级和职业在城内外居处。郑州商城的建造是对大量聚集的都城人口的地缘整合,同时也以其宗教意义影响了埋葬习俗。寨遗址位于荥阳市豫龙镇寨杨村西北。5年4月至21年1月,为配合 中线工程的建设,郑州市文物考古研究院对遗址进行了考古发掘。发掘面积15余平方米,发现一批二里头文化时期的水井、灰坑等遗迹,同时出土一批陶、石、骨器等。这次发掘为夏文化研究了新,也将对探讨该遗址与荥阳大师姑二里头文化城址的关系有所帮助。中法战争后,清与法国于1885年签订了不平等的《中法会订越南条约十款》,即《天津条约》。根据条约,中法在随后的十余年间会勘了与越南的边界。 博物馆馆藏的桂越边界与粤越边界旧界碑就是此次勘界后中法共同竖立的。这些中越旧界碑见证了百年前的中法战争以及中法会勘广西、广东与越南边界等重大事和外交事件。龙山时代向二里头时代的过渡时期,嵩山南北的地缘文化格局发生了重大变革,洛阳盆地内考古学文化产生了剧烈变化,二里头文化的来源及其形成的社会背景成为我们关注的重点。嵩山东南麓煤山类型文化孕育了"新砦期"遗存,并直接导致二里头文化在洛阳盆地的出现,这里的聚落结构表现出对立冲突的格局,对文化交流起了促进作用,社会和文化中心的转移伴随着 早地域 的出现。公典盘出土于山东仙人台周代邿国 墓地中的女性墓M5。本文通过对铭文的分析,认为"邿子姜首"应连读为女子名,其身份为姜姓女子名首嫁于邿国者、作器者公典之。此器为邿子姜首嫁到邿国时,公典为其所作。铭文中的"室家是保"反映了公典希望邿子姜首能管理夫家的家族事务,表明公典与邿子姜首的身份应分别为家族内的宗子与宗,铭文中的祈福语则表达了丈夫对子乃至以后共同生活的祝愿。公典盘的出土为研究周代女子的称名方式了新的,对于周代 女地位、 关系及家族形态等问题的研究亦有重要意义。在次 可文物普查中,四川博物院整理出两件清末四川劝业公所窑业试验场试烧的瓷器。青花瓷印泥盒上记载了2世纪初四川窑业试验场试烧瓷器的由来;青花绿彩瓷碗仿烧了当时代表瓷器烧造水平的醴陵釉下彩。在此之前,清末四川窑业试验场从未受到学界的关注与研究,这两件瓷器见证了人民为振兴实业、强国兴邦所作的不懈努力,填补了清代四川制瓷业研究的空白。基本数据的准确性是对考古报告的基本要求。王城岗大城的面积是推测出来的,使用"复原"一词不当。以古史记载中所见夏代积年的期限来判定哪座城址是禹都阳城,是个世纪性难题,目前尚未解决。祼是先秦祭祀中的重要礼节,而瓒是祼祭时的必备礼器。《周礼》中涉及玉器的各类职多达4余种。本文试图从考古学角度出发,结合古文字与文献,以期对先秦时期的"瓒"及其所反映的礼制有一个初步认识。